張鎮堃
自從客家人懂得運用選舉換取客家權益以後，客家政見、白皮書萬應萬靈，客家預算成了只漲不跌的績優股；我們樂見政府用較多預算來修補過去語言政策對客家話造成的傷害，但我們希望在增加客家預算時，先告訴社會大眾，要推行怎樣的客家政策，需要多少預算，如此才能讓所有納稅人心服，畢竟預算是所有族群一起的納稅錢。
在台灣的客家人是台灣的當然主人，我們不能讓政府忽視客家，也不能讓政府假客家之名浮編預算，如此，才有盡到主人的責任。今年，民國一百年，當我們聽到行政院客委會的預算編列三十幾億，我們並不急著高興，我們在等著政府告訴我們，編了這麼多預算用到那裡去？
2011年4月29日 星期五
2011年4月25日 星期一
大學「客家學院」離「客家」愈來愈遠
黃永達
依據2000年扁政府的專門客家學院政策，在2003年8月由地處南桃園大客庄中央的中央大學，率先成立客家學院，下設客家研究最核心的研究所，「客家社會文化研究所」與「客家語言文學研究所」，當時陳總統親自主持成立學院典禮。之後各大學紛設客家學院系所，包括新竹交通大學、苗栗聯合大學，一時興起「客家學」的教研學術活動。
近年來，各種奇怪的現象在這些學術殿堂陸續出現，南部有高雄師範大學的客家語文研究所險些被栽撤，交通大學客家學院聘任師資只有不成比例的少數教授諳客語及客文化，中央大學、聯合大學也好不到那裡，即使是少數諳客語的教授們，也不易聽到他們及學生們使用客語做教學及其他教研活動。更令人不解的是，只有中大有原有的兩所、交大有客家人文社會系，其他系所名稱就弄個甚麼客家與傳播、客家與經濟產業之類。交大是兩系一所，中大、聯大皆有所無系，「客家學院」的名稱都很大，系所數很少(有三個系所就成院了)也很小，上課時除幾門客語文課外，根本不見用客語來講授法政、經濟、社會、傳播或其他通識課程。總體軟硬體看起來，各客家學院都無幾像樣，離原本扁政府時代設院系所的初衷愈來愈遠。
更為奇怪的謬論，出自該等校院系所的一些主管及師資們：其一是，非客籍教授做客家教研比較客觀；其二是，使用華語做教研活動比較精準，客語較難表達學術論述；其三是，適任的客籍教授難尋，也少有人來申請；其四是，全以客家做教研內容，學生將來不易找工作。事實上，這四項推諉之辭都不攻自破，客家教研難道不須實證基礎，有實際生活體驗就會不客觀？華語、英語、日語能表述的，客語為甚麼不能表述？教授們無法用客語講述，那是教授的問題呀！社會上客籍師資人才濟濟，院系方有心好好往客家發展，難道會找不到適任師資？再說，學術原裡只有一個，不會因語言、族群不同而相悖。
再者，1999年馬選台北市長時，競選白皮書白紙黑字說要在市立教育大學成立客家語文系所，以培養客語文師資，一直到他卸任接著主政中央共11年，連個師資培訓班(也在競選白皮書內)都沒有。以此為例，可知競選承諾是一回事，真正施政又另一回事，白皮書是騙選票用的，選上了，要做不做看我高興，不用看選民高興。馬市政府及馬政府的高教機構沒把「客家」學術教研發展當一回事，有原有三校聊備一格就可以交差了事，三校主事者也跟著將之邊緣化，要有甚麼更開創性的做法，談都不用談，高層不在意，這些只在口裡喊學術獨立的校院揣摩上意，還在意甚麼「開創」、甚麼「客家學術」？
依據2000年扁政府的專門客家學院政策，在2003年8月由地處南桃園大客庄中央的中央大學，率先成立客家學院，下設客家研究最核心的研究所，「客家社會文化研究所」與「客家語言文學研究所」，當時陳總統親自主持成立學院典禮。之後各大學紛設客家學院系所，包括新竹交通大學、苗栗聯合大學，一時興起「客家學」的教研學術活動。
近年來，各種奇怪的現象在這些學術殿堂陸續出現，南部有高雄師範大學的客家語文研究所險些被栽撤，交通大學客家學院聘任師資只有不成比例的少數教授諳客語及客文化，中央大學、聯合大學也好不到那裡，即使是少數諳客語的教授們，也不易聽到他們及學生們使用客語做教學及其他教研活動。更令人不解的是，只有中大有原有的兩所、交大有客家人文社會系，其他系所名稱就弄個甚麼客家與傳播、客家與經濟產業之類。交大是兩系一所，中大、聯大皆有所無系，「客家學院」的名稱都很大，系所數很少(有三個系所就成院了)也很小，上課時除幾門客語文課外，根本不見用客語來講授法政、經濟、社會、傳播或其他通識課程。總體軟硬體看起來，各客家學院都無幾像樣，離原本扁政府時代設院系所的初衷愈來愈遠。
更為奇怪的謬論，出自該等校院系所的一些主管及師資們：其一是，非客籍教授做客家教研比較客觀；其二是，使用華語做教研活動比較精準，客語較難表達學術論述；其三是，適任的客籍教授難尋，也少有人來申請；其四是，全以客家做教研內容，學生將來不易找工作。事實上，這四項推諉之辭都不攻自破，客家教研難道不須實證基礎，有實際生活體驗就會不客觀？華語、英語、日語能表述的，客語為甚麼不能表述？教授們無法用客語講述，那是教授的問題呀！社會上客籍師資人才濟濟，院系方有心好好往客家發展，難道會找不到適任師資？再說，學術原裡只有一個，不會因語言、族群不同而相悖。
再者，1999年馬選台北市長時，競選白皮書白紙黑字說要在市立教育大學成立客家語文系所，以培養客語文師資，一直到他卸任接著主政中央共11年，連個師資培訓班(也在競選白皮書內)都沒有。以此為例，可知競選承諾是一回事，真正施政又另一回事，白皮書是騙選票用的，選上了，要做不做看我高興，不用看選民高興。馬市政府及馬政府的高教機構沒把「客家」學術教研發展當一回事，有原有三校聊備一格就可以交差了事，三校主事者也跟著將之邊緣化，要有甚麼更開創性的做法，談都不用談，高層不在意，這些只在口裡喊學術獨立的校院揣摩上意，還在意甚麼「開創」、甚麼「客家學術」？
英文毋壁講係[奇恥大辱]，毋曉母語該係麼介？
黃永達
逐年逐月就有TOEIC多益測驗舉辦，奈央時報名就做得，這係一種國際英文溝通能力个資格測驗，舊年3、4月个時節，該測驗機構有統計亞洲國家間个排名，台灣考生比輸日本、韓國等國，當時擔任行政院副院長个朱立倫講這係「奇恥大辱」，台北縣周縣長還要縣內學校加強英文教學摎上課時間。
英文能力毋好就怪教學時間毋罅，這係思考方向差大碼咧。大自家知，台灣學生仔從小學就有教，國中、高中英文課逐日就有，到大學還有大學英文，用力花時讀英文絕對毋輸該幾个國家，過講，台灣子弟其他各項表現也毋會輸人啊！恩裡從澳洲(英語國家)語言學者个一項研究就做得提供這个答案。該研究係對澳洲原住民─毛利人子弟个英文溝通能力做調查，得到个結果係，會毛利話个毛利子弟，佢兜个英文程度比毋會毛利話个毛利子弟強加儘多。
儘簡單个道理，從細就使用毛利母語祖宗言个子弟，所有家族、社區、生活个大細項事情，佢全參與得到，語言摎生活密切結合，佢當然從細就培養著語言个情感、歷史个情感、使用語言个能力(包括音調、語法、情緒、內涵)摎語言个精準性，佢要學英文，自然捉得到英文个情感，也曉得較精準來使用(講、聽、讀、寫)英文，因為語言溝通摎運用个原理係共樣个。換句話來講，講母語係從細培養語文能力个最好方法。這就說明了日本、韓國子弟仰般英文能力較好，因為佢兜个大細從學講話開始到大，從來就無離開母語祖宗言，佢做得從家族、屋肚、社區等生活中當實在个學習到、培養到語言个時空情感摎溝通能力，佢要學麼介其他語言就較遽體會、較遽上手，又做得到位。
另外一方面，講母語祖宗言係代表一儕人个自尊、自信、自重，係基本个做人道理，全世界無一个所在像台灣，朝野共下想要擲忒自家个祖宗言，全心學外背个語言─華語、英文，在專制中國各地區，「朝」推行普通話，「野」講地方語言，無論老嫩大細，先生走販，從細到老都講地方祖宗語言。恩裡選出來个大官啊大官！係講英文毋壁安著「奇恥大辱」，該毋曉母語又係麼介？英文輸人，母語祖宗言乜輸人，該又係麼介？
逐年逐月就有TOEIC多益測驗舉辦，奈央時報名就做得，這係一種國際英文溝通能力个資格測驗，舊年3、4月个時節，該測驗機構有統計亞洲國家間个排名，台灣考生比輸日本、韓國等國，當時擔任行政院副院長个朱立倫講這係「奇恥大辱」，台北縣周縣長還要縣內學校加強英文教學摎上課時間。
英文能力毋好就怪教學時間毋罅，這係思考方向差大碼咧。大自家知，台灣學生仔從小學就有教，國中、高中英文課逐日就有，到大學還有大學英文，用力花時讀英文絕對毋輸該幾个國家，過講，台灣子弟其他各項表現也毋會輸人啊！恩裡從澳洲(英語國家)語言學者个一項研究就做得提供這个答案。該研究係對澳洲原住民─毛利人子弟个英文溝通能力做調查，得到个結果係，會毛利話个毛利子弟，佢兜个英文程度比毋會毛利話个毛利子弟強加儘多。
儘簡單个道理，從細就使用毛利母語祖宗言个子弟，所有家族、社區、生活个大細項事情，佢全參與得到，語言摎生活密切結合，佢當然從細就培養著語言个情感、歷史个情感、使用語言个能力(包括音調、語法、情緒、內涵)摎語言个精準性，佢要學英文，自然捉得到英文个情感，也曉得較精準來使用(講、聽、讀、寫)英文，因為語言溝通摎運用个原理係共樣个。換句話來講，講母語係從細培養語文能力个最好方法。這就說明了日本、韓國子弟仰般英文能力較好，因為佢兜个大細從學講話開始到大，從來就無離開母語祖宗言，佢做得從家族、屋肚、社區等生活中當實在个學習到、培養到語言个時空情感摎溝通能力，佢要學麼介其他語言就較遽體會、較遽上手，又做得到位。
另外一方面，講母語祖宗言係代表一儕人个自尊、自信、自重，係基本个做人道理，全世界無一个所在像台灣，朝野共下想要擲忒自家个祖宗言，全心學外背个語言─華語、英文，在專制中國各地區，「朝」推行普通話，「野」講地方語言，無論老嫩大細，先生走販，從細到老都講地方祖宗語言。恩裡選出來个大官啊大官！係講英文毋壁安著「奇恥大辱」，該毋曉母語又係麼介？英文輸人，母語祖宗言乜輸人，該又係麼介？
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